言今歌名字打分测算

言今歌五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 23
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 戊子
五行属相 木火 金火 金木 土水
99
言今歌的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

言今歌名字五格解析

繁体:言

笔画:7

五行:木

繁体:今

笔画:4

五行:木

繁体:歌

笔画:14

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【11】 【18】 【15】 【25】
【金】 【木】 【金】 【土】 【土】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。   (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

言今歌名字的诗词来源

  • 拼音:jīn
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
日欢娱尽,何年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
在馀失候,枉与古人同。隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
昔岁衔王命,秋独未旋。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
夕山阴赏,谁知逢道安。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
不知有汉,唯言昔避秦。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
早时歌扇薄,日舞衫长。唐初·作者:王绩《咏妓》
奈许宵度,长婴离恨多。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
婺闺期夕,娥轮泛浅潢。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
圣祚无限,微臣乐未移。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
日登云天,归真游上清。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
还持岁色,复结后年芳。隋末唐初·作者:李世民《赋得残菊》
日泉台路,非是濯龙游。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
周郎不须顾,日管弦调。唐初·作者:法宣《和赵王观妓》
朝独宿岩东院,唯听猿吟与鸟啼。唐·作者:萧翼《宿云门东客院》
日星津上,延首望灵槎。初唐·作者:武则天《赠胡天师》
促欢夕促,长离别后长。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
王化美,非独在隆周。初唐·作者:骆宾王《至分陕》
夜南枝鹊,应无绕树难。初唐·作者:骆宾王《望乡夕泛》
日徒招隐,终知异凿坏。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其三》
昔去梅笳发,来薤露晞。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
此去如登陟,楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
明月临扇,行云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
红树摇扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
欲知闻道里,别自有仙。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
堂面渌水,舞馆接金塘。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
面花无隔笑,扇不障声。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
宾筵未半醉,骊不用催。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
钓潭因旧迹,樵路起新。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
吹树叶,醉舞拂灯花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
巫山臣作赋,汾水帝为。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
目极征途远,劳情式微。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
相顾无相识,长怀采薇。唐初·作者:王绩《野望》
早时扇薄,今日舞衫长。唐初·作者:王绩《咏妓》
层巢依绮阁,清入洞箫。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
飘素迎上,翻光向舞移。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
黄鹤悲绝,椒花清颂馀。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽
蔡女菱移锦缆,燕姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知仁化洽,讴满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
急管韵朱弦,清凝白雪。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
桂楫满中川,弦振长屿。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》

言今歌名字康熙字典解释

【言】【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。
【今】【子集中】【人字部】 今; 康熙笔画:4; 页码:页91第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居吟切,音金。【說文】是時也。【廣韻】對古之稱。【詩·召南】迨其今兮。【毛傳】今,急辭也。【朱傳】今,今日也。不待吉也。 又【圓覺經】無起無滅,無去來今。【註】謂過去見在未來三世。又【韻補】叶居靑切,音京。【詩·周頌】有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。 又叶居良切,音姜。【易林】庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼 會意。 ,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【歌】【辰集下】【欠字部】 歌; 康熙笔画:14; 页码:页571第07〔古文〕可哥【唐韻】古俄切【集韻】【韻會】【正韻】居何切, 音柯。【說文】詠也。【徐曰】長引其聲以詠也。【釋名】人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。【揚子·方言】兗冀言歌,聲如柯。【書·舜典】詩言志,歌永言。【正義曰】直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。【禮·樂記】詩言其志也,歌詠其聲也。【又】歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。 又曲合樂也。【詩·魏風】我歌且謠。【傳】曲合樂曰歌,徒歌曰謠。【疏】正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也。又【韓詩·章句】有章曲曰歌,無曰謠。 又【古樂府註】齊歌曰謳,吳歌曰歈,楚歌曰豔。奏樂曰登歌,曰升歌。 又鐘名。【左傳·襄十一年】鄭人賂晉侯歌鐘二肆,晉侯以樂之半賜魏絳。 又山名。【廣輿記】歌山,在廣西平樂府富川縣。 又朝歌,地名,紂所都也。漢爲縣,屬河內郡。見【前漢·地理志】。 又叶古賀切,音過。【左貴 ·晉元后誄】內敷隂敎,外毗陽化。綢繆庶政,密勿夙夜。恩從風翔,澤隨雨播。中外禔福,遐邇詠歌。說見【顏氏·刊謬正俗】。 又叶居之切,音姬。【屈原·遠遊】張樂咸池奏承雲兮,二女御九韶,歌,使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。 又叶斤於切,音居。【柳宗元·饒娥 辭】鄱民哀號,或以頌歌。齊女色憂,傷槐罷誅。【說文】或作謌。【集韻】或作 。

言今歌名字说文解字

【言】【卷三】【言部】 编号:1470  言,[語軒切 ],直言曰言,論難曰語。从口聲。凡言之屬皆从言。
【今】【卷五】【亼部】 编号:3255  今,[居音切 ],是時也。从亼从绁。绁,古文及。
【歌】【卷八】【欠部】 编号:5513  歌,[古俄切 ],詠也。从欠哥聲。  謌或从言。

言今歌名字的意思

【言】 yán 讲,说:说。喻。道。欢。情。必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。 说的话:论。辞(亦作“词”)。语语。简意赅。 汉语的字:五诗。七绝句。洋洋万。 语助词,无义:归于好。“告师氏,归”。 姓。
【今】 jīn 现在:天。生。世。番(这次)。古为用。是昨非。
【歌】 gē 唱:唱。咏。颂。坛。台舞榭。舞。能善舞。 能唱的文词:唱谱。词。诀。民。诗行(x妌g )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,咏言。