言美再名字打分测算

言美再五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 23 08
农历生日 乙巳年 四月 廿六日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬辰 甲辰
五行属相 木火 金火 水土 木土
93
言美再的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

言美再名字五格解析

繁体:言

笔画:7

五行:木

繁体:美

笔画:9

五行:水

繁体:再

笔画:6

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【16】 【15】 【7】 【22】
【金】 【土】 【土】 【金】 【木】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

言美再名字的诗词来源

  • 拼音:měi
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
且珍纨素,当与薜萝疏。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
阅赏诚多,于兹乃忘倦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
手谈标昔,坐隐逸前良。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
至今王化,非独在隆周。初唐·作者:骆宾王《至分陕》
女出东邻,容与上天津。初唐·作者:骆宾王《咏人在天津桥》
缁衣久擅,祖德信悠哉。唐初·作者:李峤《诗》
方知周政,抗旆赋车攻。唐初·作者:李峤《旌》
玄光侧,传芳瀚海中。唐初·作者:李峤《梨》
空因壮士见,还共人沈。初唐·作者:苏味道《咏虹》
不言将巧笑,翻逐人来。初唐·作者:宋之问《剪䌽》
乘羊稚子看,拾翠人娇。初唐·作者:沈佺期《洛阳道》
展骥旌时杰,谈鸡代贤。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
称才杰,亲人伫政声。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
何年升课,回首北城隅。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
人挟赵瑟,微月在西轩。唐初·作者:陈子昂《月夜有怀》
堂邑山林,朝恩晦日游。唐·作者:张说《晦日诏宴永穆公主亭子赋得流字》
送客之江上,其人且才。唐·作者:张说《送岳州李十从军桂州》
今参鱼鳖守,望洞庭归。唐·作者:张说《岳州别赵国公王十一琚入朝》
碣馆英灵在,瑶山谥尊。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其一》
临淄北,名高淮海东。唐·作者:张说《右侍郎集贤院学士徐公挽词二首 其一》

  • 拼音:zài
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
中良表瑞,共仰璧晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
欢乐难逢,芳辰良可惜。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
终知难奉,怀德自潸然。初唐·作者:王勃《秋日别王长史》
闰月重阳,仙舆历宝坊。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
微臣一何幸,得听瑶琴。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
猿鸣孤月夜,使泪沾裳。唐·作者:张说《和朱使欣道峡似巫山之作》
皇恩若造,为忆不然灰。唐·作者:张说《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》
不荣三入地,还美临时。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史守汾州》
临幸浮天瑞,重阳日中。唐·作者:崔日用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
君恩不可,妾命在和亲。唐·作者:梁献《王昭君》
来迷处所,花下问渔舟。盛唐·作者:孟浩然《梅道士水亭》
炎月北窗下,清风期过。盛唐·作者:孟浩然《晚春题远上人南亭》
弱岁早登龙,今来喜逢。盛唐·作者:孟浩然《李少府与杨九来》
客行凡几夜,新月如钩。盛唐·作者:孙逖《夜到润州》
挥手三别,临岐空断肠。盛唐·作者:李白《南阳送客》
细草称偏坐,香醪懒酤。唐·作者:杜甫《陪李金吾花下饮》
寺忆新游处,桥怜渡时。唐·作者:杜甫《后游》
莫令鞭血地,湿汉臣衣。唐·作者:杜甫《遣愤》
人生不好,鬓发白成丝。唐·作者:杜甫《薄暮》
久嗟三峡客,与暮春期。唐·作者:杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首 其一》

言美再名字康熙字典解释

【言】【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。
【美】【未集中】【羊字部】 美; 康熙笔画:9; 页码:页951第10【廣韻】【集韻】【韻會】 無鄙切,音眯。【說文】甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。【註】羊大則美,故从大。【五經文字】从犬从火者,譌。【詩·召南·甘棠序】美召伯也。【疏】善者言美,惡者言刺。 又【廣韻】好色。【詩·邶風】匪女之爲美。【傳】非爲其徒說美色而已。 又【正韻】嘉也,好也。 又【韻補】叶明祕切。【劉向·九歎】揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。 【玉篇】或作媺。
【再】【子集下】【冂字部】 再; 康熙笔画:6; 页码:页129第08【唐韻】【集韻】【韻會】 作代切,音載。【說文】一舉而二也。从冓省。【徐曰】一言舉二也。【玉篇】兩也。【廣韻】重也,仍也。【書·禹謨】朕言不再。【禮·儒行】過言不再。【註】知過則改,故不再也。【左傳·僖五年】一之謂甚,其可再乎。又子例切,音祭。【楚辭·九章】背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。

言美再名字说文解字

【言】【卷三】【言部】 编号:1470  言,[語軒切 ],直言曰言,論難曰語。从口聲。凡言之屬皆从言。
【美】【卷四】【羊部】 编号:2344  美,[無鄙切 ],甘也。从羊从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。臣鉉等曰:羊大則美,故从大。
【再】【卷四】【冓部】 编号:2484  再,[作代切 ],一舉而二也。从冓省。

言美再名字的意思

【言】 yán 讲,说:说。喻。道。欢。情。必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。 说的话:论。辞(亦作“词”)。语语。简意赅。 汉语的字:五诗。七绝句。洋洋万。 语助词,无义:归于好。“告师氏,归”。 姓。
【美】 měi 好,善:德。学。谈。审丽。容(化容貌)。不胜收。 得意,高兴:滋滋的。 称赞,以为好:赞言。誉。 指“亚利加洲”(简称“洲”):北。南。 指“国”:元。籍华人。
【再】 zài 表示又一次,有时专指第二次,有时又指多次:次。衰三竭。 表示重复或继续,多指未然:说。 表示更,更加:勇敢一点。 表示承接前一个动作:想好了写。