言芷昕名字打分测算

言芷昕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 23
农历生日 乙巳年 四月 初七日 子时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬子
五行属相 木火 金土 水金 水水
91
言芷昕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

言芷昕名字五格解析

繁体:言

笔画:7

五行:木

繁体:芷

笔画:7

五行:木

繁体:昕

笔画:8

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【17】 【18】 【9】 【25】
【金】 【金】 【金】 【水】 【土】
【吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。   (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

言芷昕名字的诗词来源

  • 拼音:zhǐ
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
白蘋已堪把,绿复含荣。唐初·作者:陈子昂《送客》
湖南远去有馀情,蘋叶初齐白生。唐·作者:钱起《送李评事赴潭州使幕》
旧佩苍玉在,新歌白繁。唐·作者:皎然《同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝》
不共把,浮云怅离居。唐·作者:韩翃《送客游江南》
楚水多兰,何人事搴芳。中唐·作者:刘禹锡《送王师鲁协律赴湖南使幕》
江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。中唐·作者:刘禹锡《朗州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因以继和》
邻境诸侯同舍郎,江兰浦恨无梁。中唐·作者:刘禹锡《窦朗州见示与澧州元郎中早秋赠荅命同作》
一辞御苑青门去,十见蛮江白生。中唐·作者:刘禹锡《酬朗州崔员外与任十四兄侍御同过鄙人旧居见怀之什时守吴郡》
十顷平湖堤柳合,岸秋兰绿纤纤。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其三》
风回日暮吹芳,月落山深哭杜鹃。唐·作者:李群玉《黄陵庙》
兰深密无人见,相逐相呼何处归。唐·作者:崔珏《和友人鸳鸯之什 其二》
山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动牙。唐末·作者:罗隐《建康》
骚人白伤心暗,狎客红筵夺眼明。唐·作者:皮日休《以紫石砚寄鲁望兼詶见赠》
江头寄断蓬,移家空载一帆风。唐末至五代·作者:韦庄《将卜兰村居留别郡中在仕》
良宵思沅,尊酒话从容。北宋·作者:吴涟《青溪晚霁》
为言楚客甘蔬蔌,白香牙长嫩珊。北宋·作者:梅尧臣《依韵和许待制偶书》
差差绿,风荷柄柄香。北宋·作者:赵抃《和何节判观水》
不解丹青追世好,欲将芹荐君盘。北宋·作者:苏洵《送蜀僧去尘》
会是忠贤流落处,至今兰尚萋萋。北宋·作者:程师孟《送虔州通判周茂叔对移永州》
香于兰偏饶艳,画入缣绡未逼真。北宋·作者:蔡襄《和运使学士芍药篇》

  • 拼音:xīn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
鹓与鹭,奏事向明光。北宋·作者:胡宿《禁直晨兴呈承旨侍郎》
冠岭霞迎霁旭,冒畴农橛渍春膏。北宋·作者:宋庠《晓出城祀风师坛马上作》
翠裘朝罢转霞,颁服诸方走使车。北宋·作者:宋祁《仲冬二日使到颁翠毛锦旋襕》
殿帷对罢,省户雨阴馀。北宋·作者:元绛《诏修两朝国史开局日赐筵史院和首相吴公席上韵》
并辔出都门,葱茏日欲。北宋·作者:司马光《正月三日与广渊同出南薰门分趋斋宫涂中有作》
趋更清栗,委佩缀公桓。北宋·作者:苏颂《和陈和叔秋寒》
共欣鱼藻千龄遇,拜舞朝整韠绅。宋·作者:王安中《进和御制上巳锡宴诗》
朝披雾闻天笑,燕序惊春诵帝歌。宋·作者:王安中《瑞雪应制》
朝三劳遣,昼锦再光辉。南宋·作者:王质《送韩总二首 其一》
寒窗细话经纶策,来岁廷为发挥。南宋·作者:程公许《成都萧寺度腊即事示彦威侄二首 其二》
峻极先峰接绛霄,佩环催肃大朝。南宋·作者:程公许《祝圣清旦登星坛唱步虚下坛晓雾四开晴景熙然》
红妆绿水照清夜,䌽仗青旂朝大。南宋·作者:岳珂《小春六花 芙蓉》
玉卮临瑞节,画翠怆廷。南宋·作者:王迈《挽宁宗皇帝章六首 其五》
暮返宜修夕,晨趋每辨。南宋·作者:刘克庄《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首 其七 蜂》
仅存一鉴今亡矣,想见朝亦叹嗟。南宋·作者:刘克庄《端明无惰赵公哀诗二首 其一》
山色无穷开远近,民家守分度昏。南宋·作者:张侃《西村》
上到山巅晓色分,眼看残月待朝。南宋·作者:黄登《万峰庵》
明年傥共庭对,愿过当时蔡与陈。南宋·作者:姚勉《送同窗赵章甫上舍入京 其二》
身轻更觉马蹄轻,倦听堂讲鼓声。宋末元初·作者:方回《次韵汪以南归途见寄》
四世共丘陇,空山几夕。元·作者:刘诜《省西隐原二首 其二》

言芷昕名字康熙字典解释

【言】【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。
【芷】【申集上】【艸字部】 芷; 康熙笔画:10; 页码:页1021第06【唐韻】【韻會】【正韻】 諸市切,音止。白芷,藥名。【本草】一名芳香,一名澤芬,生河東川谷中,主長肌膚,潤澤顏色,可作面脂。【荀子·勸學篇】蘭槐之根是爲芷。【屈原·離騷】扈江蘺與辟芷兮。 又地名。【前漢·夏侯嬰傳】戰于藍田芷陽。【註】芷陽,後爲霸陵縣。◎按芷陽《史記》作茝陽,音義同。
【昕】【辰集上】【日字部】 昕; 康熙笔画:8; 页码:页492第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許斤切,音欣。【說文】旦明,日將出也。【儀禮·士昏禮】凡行事,必用昏昕。【疏】昕卽明之始,君子舉事尚早,故用朝旦也。【禮·文王世子】天子視學,大昕鼓徵。【註】早昧 ,擊鼓以召衆也。【疏】昕,猶明也。 又【集韻】虛其切,音僖。義同。 又【爾雅·釋天疏】四曰昕天。昕讀曰軒,言天北高南下,若車之軒,是吳時姚信所說。

言芷昕名字说文解字

【言】【卷三】【言部】 编号:1470  言,[語軒切 ],直言曰言,論難曰語。从口聲。凡言之屬皆从言。
【芷】【说文解字】中没有查到汉字(芷)
【昕】【卷七】【日部】 编号:4237  昕,[許斤切 ],旦明,日將出也。从日斤聲。讀若希。

言芷昕名字的意思

【言】 yán 讲,说:说。喻。道。欢。情。必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。 说的话:论。辞(亦作“词”)。语语。简意赅。 汉语的字:五诗。七绝句。洋洋万。 语助词,无义:归于好。“告师氏,归”。 姓。
【芷】 zhǐ 〔白〕多年生草本植物,根粗大;茎叶有细毛,夏天开白色小花,果实椭圆形。根可入药。简称“”;亦称“辟”。
【昕】 xīn 太阳将要出来的时候。