象枞书名字打分测算

象枞书五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 07
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 壬辰
五行属相 木火 金火 金木 水土
81
象枞书的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

象枞书名字五格解析

繁体:象

笔画:11

五行:金

繁体:樅

笔画:8

五行:木

繁体:書

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【20】 【18】 【11】 【30】
【火】 【水】 【金】 【木】 【水】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

象枞书名字的诗词来源

  • 拼音:cōng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
人生求适性,何苦自。北宋·作者:冯山《春閒》
人生求适性,何苦自。北宋·作者:冯山《春閒》
手植知何代,万盖齐。宋·作者:刘子翚《古松》
手植知何代,万盖齐。宋·作者:刘子翚《古松》
竹叶受风甲刃,松膏流地蛰龟蛇。宋·作者:吴芾《和鲍昌朝湖上二首 其一》
轴舻千里薄阳,未数当年汉省方。宋·作者:晁公溯《赵主簿护贡篚至吴下有诗见示用诗为谢》
文阵剑戟丛,唤回习气老臧宫。南宋·作者:项安世《次韵王主簿同考试》
文阵剑戟丛,唤回习气老臧宫。南宋·作者:项安世《次韵王主簿同考试》
谁道炎州无劲植,君看韩木与苏。南宋·作者:刘克庄《寄题惠州嘉祐寺坡公手植树》
明日阳客,征鞍去路长。南宋·作者:刘子澄《阳出陆》
灵椿挺挺元未老,珠树孰可攀。南宋至元初·作者:严焕《乡人吕正之教三子连中童子科盛哉前此无有也推原所以启其意者繇今大漕显谟公乃不远数百里来致感激余与之酾酒道旧欢甚匆匆欲归赋诗以留之》
灵椿挺挺元未老,珠树孰可攀。南宋至元初·作者:严焕《乡人吕正之教三子连中童子科盛哉前此无有也推原所以启其意者繇今大漕显谟公乃不远数百里来致感激余与之酾酒道旧欢甚匆匆欲归赋诗以留之》
阳旧游地,归棹此经过。元末明初·作者:陶安《过阳》
紫蟹黄花野性娱,川秋晚问皆无。元末明初·作者:陶安《野性》
陶侃阳日,潘郎花县秋。明·作者:胡俨《过阳留题二首 其一》
门前杨柳列,白研何曾遇老庞。明·作者:蔡寿《应制。次匪懈堂四十八咏韵 其十七 门前杨柳》
门前杨柳列,白研何曾遇老庞。明·作者:蔡寿《应制。次匪懈堂四十八咏韵 其十七 门前杨柳》
谁能一矢穿蛟窟,秪忆阳汉武雄。明·作者:唐顺之《月夜渡蛟门》
遥礼韩亭秋月碧,川棠树正婆娑。明末清初·作者:阮大铖《辜使君在公从岭南假满还垣过石城感赋 其一》
川自昔鱼盐地,烽火棱棱几户存。明末清初·作者:阮大铖《圣羽避乱至山尽谈川被贼之状 其一》

  • 拼音:shū
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
周文方定策,秦帝即焚。唐初·作者:王绩《独坐》
自怜信断,空瞻鸿雁飞。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
障子游仙画,屏风章草。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
甲乙题卷,梧桐数药丸。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
纵横抱琴舞,狼籍枕眠。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
礼乐囚姬旦,诗缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
六文开玉篆,八体曜银。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白势》
待还使,泪尽白云天。初唐·作者:上官仪《王昭君》
天路远,避缴晓风寒。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
搴幌玩琴,开轩引云雾。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
拄杖负寻远寺,倩童牵鹿渡深溪。唐·作者:萧翼《宿云门东客院》
已授文成履,空题武骑。唐·作者:张文琮《赋桥》
如可嗣,幽谷伫宾行。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
雪明帐冷,水静墨池寒。初唐·作者:骆宾王《冬日过故人任处士斋》
阵照通宵月,封几夜霜。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
阵去金河冷,归玉塞寒。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其九 秋雁》
攀折聊将寄,军中音信稀。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
借问客何所寄,用心不啻两乡违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
别酒倾壶赠,行掩泪题。唐初·作者:李峤《送李邕》
英英大梁国,郁郁秘台。唐初·作者:李峤《云》

象枞书名字康熙字典解释

【象】【酉集中】【豕字部】 象; 康熙笔画:12; 页码:页1195第21〔古文〕 【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切, 詳上聲。【說文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者,有梁山之犀象焉。【疏】犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒。【左傳·襄二十四年】象有齒以焚其身,賄也。【禮·玉藻】笏,諸侯以象,士竹本象可也。 又【王安石·字說】象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字。【易·繫辭】在天成象。【疏】謂懸象日月星辰也。【禮·樂記·註】象,光耀也。 又【韓非子·解老篇】人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【疏】言象此物之形狀也。【左傳·桓六年】申繻曰:名有五,以類命爲象。【註】若孔子首象尼丘。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂災變雲物如衆赤鳥之屬,有所象似。【前漢·王莽傳】白煒象平。【註】象,形也。萬物無不成形于西方。 又法也。【書·舜典】象以典 。【傳】法用常 ,用不越法。【儀禮·士冠禮】繼世以立諸侯,象賢也。【註】象,法也。 又象魏,門闕也。一曰書名。【周禮·天官·大宰】正月之吉,縣治象之法于象魏。【疏】周公謂之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。【左傳·哀三年】命藏象魏。【疏】由其縣于象魏,故謂其書爲象魏。 又象尊,酒器。【左傳·定十年】犧、象不出門。【疏】象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云:當尊腹上畫象之形。【禮·明堂位】犧象,周尊也。 又通言之官。【禮·王制】南方曰象。【註】劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。 又舞名。【詩·周頌序】維淸奏象舞也。【正義】文王時有擊刺之法,武王作樂,象而爲舞,號其樂曰象舞。【禮·內則】成童舞象。【史記·樂書】文王之舞,舞之以未成人之童,故謂之象舞。 又象人,若今戲蝦魚、獅子者也。【前漢·禮樂志】郊祭,常從象人四人。 又罔象,水怪名。【史記·孔子世家】水之怪龍、罔象。【註】罔象食人,一名沐腫。 又藥名。【本草綱目】盧會,一名象膽,以其味苦如膽也。 又象敎。卽佛敎也。【王中·頭陀寺 】正法旣沒,象敎陵侇。【註】謂爲形象以敎人也。 又郡名,州名,山名。【史記·秦始皇紀】三十三年爲象郡。【註】今日南。又百越地, 置象郡,因象山名。隋平 置象州。 又姓。【姓苑】潁州望族。今南昌有此姓。 又【正字通】象有平、上、去三聲,諸韻書收入養韻,漾韻不收,《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者,有轉十數音者,獨至象必限以一音,此古今分韻之謬也。 又叶徐羊切,音詳。【晉書·樂志·地郊饗神歌】祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。考證:〔【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂炎變雲物如衆赤鳥之屬〕 謹照原文炎變改災變。〔【書·堯典】象以典 。〕 謹照原書堯典改舜典。
【枞】【辰集中】【木字部】 枞; 康熙笔画:8; 页码:页516第13【六書故】同樅。(樅)【唐韻】【集韻】【韻會】 七恭切,音瑽。【說文】引《爾雅》樅,松葉柏身。郭註:今太廟梁材用此。又【前漢·霍光傳】樅木外臧椁十五具。 又【詩·大雅】虡業維樅。徐讀七凶反,沈讀子容反,又音衝。【傳】言崇牙之貌樅樅然也。 又撞也。【前漢·司馬相如傳】樅金鼓。 又姓。【史記·高帝紀】漢王令樅公守滎陽。 又【集韻】卽容切,音蹤。又【正韻】倉紅切,音悤。又【廣韻】【集韻】 子用切,音縱。義 同。
【书】【辰集上】【曰字部】 書; 康熙笔画:10; 页码:页84第07【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切, 音舒。【說文】作 ,著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治,後世聖人易之以書契。【註】書契,所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝:禮、樂、射、御、書、數。【註】書,六書之品。又【地官·保氏】乃敎之六藝,五曰六書。【註】六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。 又書有六體。【前漢·藝文志】六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。 又【尙書序疏】諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者,五經六籍總名也。【釋名】書,庶也。紀庶物也。 又【詩·小雅】畏此 書。【傳】 書,戒命也。【疏】古者無紙,有事書之於 ,故曰 書。又【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。又【左傳·昭六年】鄭人鑄 書。【註】鑄 書於鼎。 又【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。 又【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書,謂詔書也。 又官名。【前漢·成帝紀】初置尙書,員五人。又【百官公卿表】中書謁者。

象枞书名字说文解字

【象】【卷九】【象部】 编号:6102  象,[徐兩切 ],長鼻牙,南越大獸,三秊一乳,象耳牙四足之形。凡象之屬皆从象。
【枞】【卷六】【木部】 编号:3529  樅,[七恭切 ],松葉柏身。从木從聲。
【书】【卷三】【聿部】 编号:1933  書,[商魚切 ],箸也。从聿者聲。

象枞书名字的意思

【象】 xiàng 哺乳动物,是地球上最大的动物,多产在印度、非洲等热带地区,门牙极长,可用于雕刻成器皿或艺术品:牙。牙宝塔(喻脱离群众和生活的文学家、艺术家的小天地)。 形状,样子:形。景。气。现。想征。万更新。声。形。
【枞】 (樅) cōng 常绿乔木,茎高大,树皮灰色,小枝红褐色。木材供制器具,又可做建筑材料,亦称“冷杉”。 (樅) zōng 〔阳〕地名,在安徽省。
【书】 (書) shū 成本的著作:籍。刊。稿。香。卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读人的风格)。生气(指读人脱离实际的习气)。 信:信。札。简。函。 文件:证。说明。 写字或写的字:法。写。桌。案。画。 写文章:大。罄竹难。 字体:草。隶。楷。 古名,《尚》的简称(亦称“经”)。 某些曲艺形式的通称:说。听