贯族燕名字打分测算
贯族燕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 4 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初七日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 癸酉 | 壬戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 水土 |
72
贯族燕的名字打分测试结果
- 贯木
- 族金
- 燕土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
贯族燕名字五格解析
- 贯
繁体:貫
笔画:8
五行:木
- 族
繁体:族
笔画:11
五行:金
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【22】 | 【27】 | 【17】 | 【38】 |
【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
贯族燕名字的诗词来源
族
- 拼音:zú
- 繁体:族
- 笔画:11
- 部首:方
- 诗词来源:
- 固阳阴正密,侍族□方和。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
三男婚令族,五女嫁贤夫。唐初·作者:王绩《独坐》
贵藩尧母族,外戚汉家亲。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
帝尧敦族礼,王季友兄心。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
西华三公族,东闱五可才。唐·作者:张说《节义太子杨妃挽歌二首 其一》
锡鼎为传仙族在,泛槎还入海烟归。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
太守仙潢族,含情七夕多。唐·作者:崔国辅《七夕》
细微沾水族,风俗当园蔬。唐·作者:杜甫《白小》
别离终不久,宗族忍相遗。唐·作者:杜甫《奉使崔都水翁下峡》
辞官因世难,家族盛南朝。唐·作者:皎然《送沈居士还太原》
昔闻公族出,其从亦高车。中唐·作者:李端《送铜泽王归城》
衰荣同族少,生长外家多。中唐·作者:卢纶《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅》
常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。中唐·作者:卢纶《送内弟韦宗仁归信州觐省》
公族为良雅,僧堂视事幽。唐·作者:王渐《缺题》
文场继续成三代,家族辉华在一身。中唐·作者:张籍《哭胡十八遇》
夫族迎魂去,宫官会葬归。中唐·作者:韩愈《梁国惠康公主挽歌二首 其二》
继体三才理,承颜九族亲。中唐·作者:刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 其一》
相门才子高阳族,学省清资五品官。中唐·作者:刘禹锡《送国子令狐博士赴兴元觐省》
南宫通籍新郎吏,西候从戎旧主人。中唐·作者:刘禹锡《送李二十九兄员外赴邠宁使幕》
弓犯控弦招武旅,剑当抽匣问狂夫。唐·作者:李绅《忆过润州》
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 诗词来源:
- 翔鶤逐不及,巢燕反无归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
长筵列广燕,庆洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
舞商初赴节,湘燕远迎秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
雕梁尚飞燕,洛浦未惊鸿。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
蔡女菱歌移锦缆,燕姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知凉气早,巢空燕不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
不学燕丹客,空歌易水寒。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
空梁无燕雀,古壁有丹青。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
胡笳折杨柳,汉使采燕支。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
一花开楚国,双燕入卢家。唐初·作者:刘方平《新春》
汉月正南远,燕山直北寒。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
柳陌莺初啭,梅梁燕始归。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
入宋星初陨,过湘燕早归。唐初·作者:李峤《石》
联翩通汉国,迢递入燕营。唐初·作者:李峤《檄》
汉甸初收羽,燕城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
洛阳陪胜友,燕赵类佳人。唐初·作者:李峤《玉》
清风时入燕,紫殿几含秋。唐初·作者:李峤《帘》
巧作盘龙势,长迎飞燕游。唐初·作者:李峤《帘》
若逢燕国相,持用举贤人。唐初·作者:李峤《烛》
贯族燕名字康熙字典解释
【贯】【酉集中】【貝字部】 貫; 康熙笔画:11; 页码:页1213第21【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古玩切,音瓘。【說文】貫,錢貝之貫。【前漢·食貨志】京師之錢累百鉅萬,貫朽而不可校。 又【博雅】穿也。【五經文字】旣穿曰貫。【易·剝卦】貫魚。【釋文】貫,穿也。【前漢·董仲舒傳】豈不同條共貫與。【註】貫者,聮絡貫穿。 又中也。【儀禮·鄕射禮】不貫不釋。【註】貫,猶中也。 又【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】羈貫,謂交午剪髮以爲飾。 又【晉書·文苑傳】架彼辭人,共超淸貫。【正字通】侍從之官曰淸貫。 又姓。【姓氏急就篇】趙相貫高。【古音略】貫高之貫,音冠。 又【博雅】累也。 又【韻府】本貫,鄕籍也。 又國名。【括地志】故貫城卽古貫國,在曹州濟隂縣。 又【詩·魏風】三歲貫女。【傳】貫,事也。【釋文】古亂反。○按朱傳:貫,習也。音慣。 又【集韻】【正韻】 古患切,音慣。慣,亦作貫。【爾雅·釋詁】貫,習也。【詩·齊風】射則貫兮。【釋文】毛古亂反,中也。鄭古患反,習也。【前漢·賈誼傳】習慣如自然。【註】師古曰:貫,亦習也。 又【集韻】烏關切,音彎。彎,亦作貫。【史記·伍子胥傳】貫弓執矢嚮使者。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 古丸切,音官。義同。○按《說文》毌,穿物持之也,音古丸切,貫音古玩切,毌與貫通,故經典貫亦音官。
【族】【卯集下】【方字部】 族; 康熙笔画:11; 页码:页484第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 昨木切,音鑿。【說文】矢鋒也。束之族族也。【類篇】一曰从 , 所以標衆矢之所集。又聚也。【書·堯典】以親九族。【註】高祖至 孫之親。【詩·周南】振振公族。【傳】公族,公同祖也。【周禮·春官·小宗伯】掌三族之別,以辨親疏。【註】三族,謂父子孫,人屬之正名。【左傳·隱八年】無駭卒,羽父請諡與族。【疏】族者,屬也。與其子孫共相聯屬,其傍支別屬,則各自立氏。 又【書·堯典】方命圯族。【傳】族,類也。 又【書·泰誓】罪人以族。【傳】一人有罪, 及父母妻子,言 濫。 又【周禮·地官·大司徒】四閭爲族。【註】閭二十五家,族百家。 又【左傳·襄八年】謀之多族。【註】族,家也。 又【爾雅·釋詁】木族生爲灌。【註】族,叢生。【疏】木叢生者爲灌。 又【莊子·養生主】庖丁解牛,每至於族,吾見其難爲。【註】交錯聚結爲族。 又【集韻】作木切,音鏃。義同。 又千 切,音凑。與蔟同。【前漢·律歷志】一曰黃鐘,二曰太族。【淮南子·泰族訓註】泰言古今之道,萬物之指,族於一理,明其所謂也。 又【集韻】【正韻】 則 切,音奏。樂變也。【前漢·嚴安傳】調五聲,使有節族。【註】蘇林曰:族音奏。師古曰:奏,進也。 又【集韻】【類篇】 先奏切,音漱。嗾,或作族。使犬聲。
【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
贯族燕名字说文解字
【贯】【卷七】【毌部】 编号:4320 貫,[古玩切 ],錢貝之貫。从毌、貝。
【族】【卷七】【 阝部】 编号:4281 族,[昨木切 ],矢鋒也。束之族族也。从从矢。
【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646 燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
贯族燕名字的意思
【贯】贯 (貫) guàn 古代穿钱的绳索(把方孔钱穿在绳子上,每一千个为一贯):“贯朽而不可校”。腰缠万贯。 穿,通,连:贯穿。贯串。贯通(a.连接,沟通;b.对学术等全部透彻地了解)。连贯。贯注。贯彻。贯珠(连珠成串,常用来形容声音的圆润动听)。鱼贯而入。 古同“惯”,习惯。 原籍,出生地:籍贯。 姓。
【族】族 zú 亲属,泛指同姓之亲:族规。族长。家族。 指具有共同起源和共同遗传特征的人群:种族。 指在历史上形成的人群的稳定共同体,他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质:民族。 聚居而有血统关系的人群的统称:宗族。氏族。部族。 事物有共同属性的一大类:芳香族。 封建时代的一种残酷刑罚,一人有罪,把全家或包括母亲、妻家的人都杀死:族灭。 聚合,集中:云气不待族而雨。
【燕】燕 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:燕尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。燕好(常用以指男女相爱)。燕侣。燕雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“燕朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 燕 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:燕赵。燕山。燕京。 姓。