辟怡言名字打分测算

【辟】【酉集下】【辛字部】　辟； 康熙笔画：13； 页码：页1251第06〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 必益切，音璧。【廣韻】君也。【爾雅·釋訓】皇王后辟，君也。天子諸侯通稱辟。【書·大甲】克左右厥辟。【詩·小雅】百辟爲憲。【集韻】或作 。　又人稱天曰辟。【詩·大雅】蕩蕩上帝，下民之辟。　又妻稱夫亦曰辟。【禮·曲禮】妻祭夫曰皇辟。　又【說文】法也。【書·酒誥】越尹人祇辟。【註】正身敬法也。　又明也。【禮·王制】天子曰辟廱。【註】辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。又【祭統】對揚以辟之。【註】對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。　又徵辟也。【後漢·鍾皓傳】前後九辟公府，皆不就。【晉書·王褒傳】三徵七辟。　又星名，與璧同。【禮·月令】仲冬之月日在斗、昏、東辟中。　又姓。　又【廣韻】普擊切【集韻】【韻會】匹辟切【正韻】匹亦切， 音僻。與僻同。偏也，邪也。【禮·玉藻】非辟之心無自入也。【左傳·昭六年】楚辟我衷，若何效辟。【註】辟，邪也。衷，正也。　又傾也，側也。【禮·曲禮】辟咡詔之。【註】謂傾頭與語也。　又威儀習孰少誠實曰辟。【論語】師也辟。【又】友便辟。　又辟名，空名也。【周禮·天官】凡失財、用物、辟名者。【註】辟名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。　又 也。【書·君 】辟以止辟。【周禮·秋官·小司 】以八辟麗邦法。　又與闢通。【孟子】辟土地。　又辟除行人也。【周禮·秋官】王燕出入，則前車而辟。【孟子】行辟人可也。　又衆人驚退也。【史記·項羽紀】人馬俱驚，辟易數里。【註】言人馬開張易舊處也。　又鞭辟，策勵也。程子曰：學要鞭辟近裏。朱子曰：辟如驅辟一般，大約要鞭督向裏去。　又與擗通。拊胷也。【詩·邶風】寤辟有摽。【禮·檀弓】辟踊。　又與躄通。足病不能行也。【賈誼·治安策】非亶倒縣而已。又類辟。　又辟歷，雷聲。別作霹靂。　又【集韻】【正韻】 毗義切。與避同。【詩·魏風】宛然左辟。【註】讓而避者必左。【禮·儒行】內稱不辟親，外舉不辟怨。　又與睥同。【史記·灌夫傳】辟睨兩宮閒。【註】與睥睨同。邪視也。　又【集韻】【正韻】 匹智切，與譬同。【禮·坊記】君子之道，辟則坊與。【中庸】辟，如行遠。　又【廣韻】【集韻】【韻會】 博厄切，音百。【禮·內則】麕爲辟雞。【註】聶而切之也。　又與擘同。析裂也。【禮·喪大記】絞一幅爲三不辟。【疏】大斂之絞旣小，不復擘裂其末。　又【正韻】莫禮切，音米。與弭同。【禮·郊特牲】有由辟焉。【註】謂弭災兵也。　又【集韻】頻彌切【正韻】蒲麋切， 音皮。與紕同。帶之緣飾也。【禮·玉藻】天子素帶朱裏終辟。【註】辟，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用朱于裏，終此帶盡緣之也。　又【集韻】必郢切，音丙。除也。【莊子·庚桑楚】至信辟金。考證：〔又與擘同。析裂也。【禮·喪大記】爲三不辟。【註】大斂之絞旣小，不復擘裂其末。〕　謹按爲三二字文義未全，謹照原文爲三上增絞一幅三字。註改疏。

【怡】【卯集上】【心字部】　怡； 康熙笔画：9； 页码：页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切， 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。　又姓。周怡峰，本姓默合，避難改焉。　又通作台。【史記·序傳】諸呂不台，言不爲人所怡悅也。

【言】【酉集上】【言字部】　言； 康熙笔画：7； 页码：页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切， 平聲。【說文】直言曰言，論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言，答述曰語。【釋名】言，宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民，七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者，德之柄也，行之主也，身之文也。　又辭章也。【書·洪範】五事，一曰貌，二曰言。【疏】言者，道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言，謂會同要盟之辭。　又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰：夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。　又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣，曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。　又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮，後悔遁而有他。　又號令也。【周語】有不祀則修言。　又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。　又【爾雅·釋詁】言，我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言，我也。師，女師也。　又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人：及葬，言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。　又【廣雅】從也。　又【釋名】委也。　又言言，高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。　又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管，長尺四寸。【韻會】或作 。　又官名。【書·舜典】命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。【傳】納言，喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。　又幘名。【後漢·輿服志】幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。　又地名。【詩·國風】出宿于干，飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。　又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山，名曰大言，日月所出。　又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。　又人言，砒石別名。【本草綱目】砒出信州，故隱信字爲人言。　又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。　又【正韻】夷然切，音延。義同。　又【集韻】牛堰切，音 。訟也。　又【集韻】【正韻】 魚巾切，音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言，與誾誾同，意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。　又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。　又叶五剛切，音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。　又叶五姦切，音顏。【古詩】四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。　又叶魚戰切，音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。　【說文】本作 。从口， 聲。 ，辠也，犯法也。【釋名】言之爲 也，寓戒也。鄭樵曰：言从舌从 。 ，古上字，言出於舌上也。考證：〔【論語】食不言。〕　謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕　謹照原文不知改不如。

【辟】【卷九】【辟部】 编号：5766　　辟，[必益切 ]，法也。从卩从辛，節制其辠也；从口，用法者也。凡辟之屬皆从辟。

【怡】【卷十】【心部】 编号：6709　　怡，[與之切 ]，和也。从心台聲。

【言】【卷三】【言部】 编号：1470　　言，[語軒切 ]，直言曰言，論難曰語。从口聲。凡言之屬皆从言。

【辟】辟 bì 君主：复辟。 指君主招来，授予官职：辟召。辟引。辟书。辟除（征召推举授官）。辟举。 古同“避”，躲，设法躲开。 古同“睥”，睥睨。 辟 （①辟③闢） pì 开发建设：开辟。 驳斥，排除：辟邪。辟谣。辟蠹。 透彻：精辟。透辟。鞭辟入里。 法，刑：大辟（古代指死刑）。

【怡】怡 yí 和悦，愉快：怡色（容色和悦）。怡声（语声和悦）。怡和。怡乐（l ）。怡神。怡悦。怡目（快意于所见，悦目）。心旷神怡。

【言】言 yán 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zh恘g ）（一说就说到点子上）。 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。 汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。 语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。 姓。