钮仰名字打分测算

钮仰五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 20
农历生日 乙巳年 四月 初七日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬戌
五行属相 木火 金土 水金 水土
92
钮仰的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

钮仰名字五格解析

繁体:鈕

笔画:9

五行:金

繁体:仰

笔画:6

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【18】 【7】 【2】 【18】
【火】 【金】 【金】 【木】 【金】
【大吉】 【大吉】 【吉】 【大凶】 【凶】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
地格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。   (凶)
总格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。

钮仰名字的诗词来源

  • 拼音:áng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
再中良表瑞,共璧晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
微臣同滥吹,谬得钧天。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
羽盖徒欣,云车未可攀。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
嵇驾终难,梁凫且自群。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
唯当青史上,千载嫔风。唐初·作者:李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》
自能成羽翼,何必云梯。初唐·作者:王勃《观内怀仙》
明朝散云雨,遥德为邻。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
后庭联舞唱,前席恩辉。初唐·作者:李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
睿词悬日月,长得昭回。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
圣藻悬宸象,微臣窃观。初唐·作者:崔湜《侍宴长宁公主东庄应制》
天文丽辰象,窃抃层穹。唐·作者:张锡《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
飞观看云外耸,浮桥直见海中移。唐·作者:赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》
道家奠灵简,自昔神仙。盛唐·作者:李隆基《送赵法师还蜀因名山奠简》
泛舟江上别,谁不神仙。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
平生急难意,遥鹡鸰飞。盛唐·作者:孟浩然《送王五昆季省觐》
高山安可,徒此揖清芬。盛唐·作者:李白《赠孟浩然》
悲身世,溪风为飒然。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十二》
面贪看鸟,回头错应人。唐·作者:杜甫《漫成二首 其二》
蜂黏落絮,行蚁上枯梨。唐·作者:杜甫《独酌》
徐步移班杖,看山白头。唐·作者:杜甫《晓望白帝城盐山》

钮仰名字康熙字典解释

【钮】【戌集上】【金字部】 鈕; 康熙笔画:12; 页码:页1328第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【正韻】 女九切,音狃。【說文】印鼻也。【正韻】又鏡弩鼻。【正字通】凡物鉤固者,皆曰鈕。 又【楚辭·九思】遺失兮鈕樞。【註】玉斗鈕樞,皆所寶者。 又姓。【何氏姓苑】東晉有鈕 ,吳興人。 又【集韻】敕九切,音丑。與杻同。械也。
【仰】【子集中】【人字部】 仰; 康熙笔画:6; 页码:页94第08【唐韻】【正韻】魚兩切【集韻】【韻會】語兩切, 音 。舉首望也。【易·繫辭】仰以觀于天文。【詩·小雅】或棲遲偃仰。 又心慕曰企仰。 又以尊命 曰仰。今公家文移,上行下,用仰字。【前漢·孝文帝紀】詔定三恪禮儀體式,亦仰議之。【註】仰議,猶言議於朝也。 又姓。 又【集韻】【正韻】 魚向切,音 。恃也。俟也,資也。【戰國策】東周之民,可令一仰西周。【註】有望於上則仰。【史記·平準書】衣食仰給縣官。 又【韻會】疑剛切,音昂。【周禮·地官·保氏軍旅之容註】軍旅之容,闞闞仰仰。【釋文】五剛反,亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《詩·大雅》顒顒卬卬。《韓詩外傳》作盎盎,則與昂、盎 通矣。古人字多假借,未可盡从。 又【周禮·春官·小宗伯】兆五帝于四郊。五帝蒼曰:靈威仰,靑帝號也。

钮仰名字说文解字

【钮】【卷十四】【金部】 编号:9287  鈕,[女久切 ],印鼻也。从金丑聲。  古文鈕从玉。
【仰】【卷八】【人部】 编号:5037  仰,[魚兩切 ],舉也。从人从卬。

钮仰名字的意思

【钮】 (鈕) niǔ 同“纽”。 电器开关或调节设备中通常用手操作的部分:电。 姓。
【仰】 yǎng 脸向上,与“俯”相对:首。望。 敬慕:久。敬。 依赖:承。赖。仗。人鼻息。 旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前,表示恭敬;下行文中表示命令:即尊照。 服下,指服毒:药(服毒药自杀)。毒。 姓。 俯 áng 古同“昂”,情绪高。