钮子义名字打分测算

钮子义五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 19
农历生日 乙巳年 四月 初七日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬戌
五行属相 木火 金土 水金 水土
92
钮子义的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

钮子义名字五格解析

繁体:鈕

笔画:9

五行:金

繁体:子

笔画:3

五行:水

繁体:義

笔画:3

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【15】 【16】 【14】 【28】
【火】 【土】 【土】 【火】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。   (吉)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

钮子义名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
诗词来源:
听琴旋蔡,张罗避翟公。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
盛西京,光华早著名。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
何当携侍,相逐拜甘泉。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
停骖谢,张温下道寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
老父循浑沌,稚服斑斓。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
游仙画,屏风章草书。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
横文彪褥,碎点鹿胎巾。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
讵知方拥彗,逢敬惟桑。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
会须君折,佩里作芬芳。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
十万流沙来振锡,三千弟共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
寄言曹建,个是洛川神。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
节旄零落尽,天不知名。初唐·作者:卢照邻《雨雪曲》
寂寂啼莺处,空伤游神。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
方从列御,更逐浮云归。唐·作者:董思恭《咏风》
欲向文通径,先游武家。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
行观向赋,坐忆旧邻情。唐初·作者:李峤《笛》
昔下天津馆,尝过帝家。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
将军临北塞,天入西秦。唐初·作者:李峤《星》
维城固,将军饮羽威。唐初·作者:李峤《石》
三章传,陈王七步才。唐初·作者:李峤《诗》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
诗词来源:
缔赏三清满,承欢六通。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
汉室鸿儒盛,邹堂大明。唐初·作者:李峤《经》
孙卿子,登高楚屈平。唐初·作者:李峤《赋》
持书去,张仪韫璧行。唐初·作者:李峤《檄》
交深季作友,重伯为兄。初唐·作者:宋之问《饯湖州薛司马》
河朔人无岁,荆南廪开。唐·作者:张说《送任御史江南发粮以赈河北百姓》
丹诚由尽,白发带愁新。唐·作者:张说《南中赠高六戬》
公卿传世范,仁续灵基。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
甥舅重亲地,君臣厚乡。初唐·作者:阎朝隐《奉和送金城公主适西蕃应制》
方延永锡,真箓受长生。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
访道精言合,论经大通。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
眷言感忠,何有间山川。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
因声谢远别,缘不缘名。唐·作者:张九龄《送使广州》
将私爱隔,情与故人归。唐·作者:张九龄《通化门外送别》
念余怀远,矜尔畏途遥。盛唐·作者:李隆基《送日本使》
公习禅处,结构依空林。盛唐·作者:孟浩然《题大禹寺公禅房》
能下士,时人无此心。盛唐·作者:綦毋潜《冬夜寓居寄储太祝》
道光先帝业,激旧君恩。盛唐·作者:高适《三君咏 其一 魏郑公》
若是周旋地,当令风亲。盛唐·作者:高适《同卫八题陆少府书斋》
欲问,遥知空病空。盛唐·作者:王维《夏日过青龙寺谒操禅师》

钮子义名字康熙字典解释

【钮】【戌集上】【金字部】 鈕; 康熙笔画:12; 页码:页1328第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【正韻】 女九切,音狃。【說文】印鼻也。【正韻】又鏡弩鼻。【正字通】凡物鉤固者,皆曰鈕。 又【楚辭·九思】遺失兮鈕樞。【註】玉斗鈕樞,皆所寶者。 又姓。【何氏姓苑】東晉有鈕 ,吳興人。 又【集韻】敕九切,音丑。與杻同。械也。
【子】【寅集上】【子字部】 子; 康熙笔画:3; 页码:页277第01〔古文〕 【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切, 音梓。【說文】十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭,祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。【王肅曰】子者,有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】子者,奉恩宣德。 又左庶子,中庶子,官名。 又國名。【括地志】子城,在渭州莘城縣。 又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。 又姓。【史記·殷本紀】契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。 又子細,猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱,何必太子細也。【正字通】子讀若薺,方語別也。俗作仔細。 又去聲,才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心,油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。 又叶濟口切,音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。 又叶子德切,音則。【詩·豳風】旣取我子,無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。考證:〔女子亦稱子。【禮·曲禮】夫人自稱曰婢子。〕 謹按自稱曰婢子乃世婦以下之稱,非夫人也。夫人自稱曰小童,不曰婢子。据改自世婦以下自稱曰婢子,見禮記曲禮。〔【爾雅·釋歲】太歲在子曰困敦。〕 謹照原書釋歲改釋天。
【义】【未集中】【羊字部】 義; 康熙笔画:13; 页码:页82第03【廣韻】【集韻】【韻會】 宜寄切,音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。【釋名】義,宜也。裁制事物,使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。 又義渠,戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者,史記君義嗣, 魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

钮子义名字说文解字

【钮】【卷十四】【金部】 编号:9287  鈕,[女久切 ],印鼻也。从金丑聲。  古文鈕从玉。
【子】【卷十四】【子部】 编号:9715  子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”)  古文子从巛,象髪也。  籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
【义】【卷十二】【我部】 编号:8359  義,[宜寄切 ],己之威儀也。從我、羊。臣鉉等曰:此與善同意,故从羊。  《墨翟書》義从弗。魏郡有羛陽鄉,讀若錡。今屬鄴,本内黃北二十里。

钮子义名字的意思

【钮】 (鈕) niǔ 同“纽”。 电器开关或调节设备中通常用手操作的部分:电。 姓。
【子】 zǐ 古代指儿女,现专指儿女。孙。嗣。弟(后辈人,年轻人)。 植物的果实、种:菜。瓜儿。实。 动物的卵:鱼。蚕。 幼小的,小的:鸡。畜。城。 小而硬的颗粒状的东西:弹(d刵 )。棋儿。 与“母”相对:金(利息)。母扣。音(辅音)。 对人的称呼:男。妻。士(读书人)。舟(船夫)。才。 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔。先秦诸。 地支的第一位,属鼠:丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 用于计时:时(夜十一点至一点)。夜(深夜)。 封建制度五等爵位的第四等:爵。 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗。乱。胖。 个别量词后缀(读轻声):敲了两下门。 姓。
【义】 (義) yì 公正合宜的道理或举动:正不容辞。无反顾。仗直言。 合乎正或公益的:举。务。愤。演。见勇为。 情谊:气。恩重如山。 意思,人对事物认识到的内容:意。含。释。微言大。 指认为亲属的:父。 人工制造的(人体的部分):齿。肢。 姓。