钮植仁名字打分测算

钮植仁五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 20
农历生日 乙巳年 四月 初七日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬戌
五行属相 木火 金土 水金 水土
87
钮植仁的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

钮植仁名字五格解析

繁体:鈕

笔画:9

五行:金

繁体:植

笔画:12

五行:木

繁体:仁

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【24】 【16】 【5】 【28】
【火】 【火】 【土】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。   (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

钮植仁名字的诗词来源

  • 拼音:zhí
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
还依北堂下,曹动文雄。唐初·作者:李峤《萱》
万里盘根,千秋布叶繁。唐初·作者:李峤《橘》
竹似因谈,兰疑入梦栽。唐·作者:张谔《满月》
洪慈均动,至德俯深玄。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
方将与农圃,艺老丘园。盛唐·作者:王维《寄荆州张丞相》
浓阴方待庇,弱岂无情。盛唐·作者:皇甫冉《谢韦大夫柳栽》
欲知别后相思处,愿琼枝向柏台。唐·作者:钱起《送严维尉河南》
童稚候门烹雀舌,黎老杖盼菊松。中唐·作者:阳城《谒赠何国子监司籍坚》
孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。中唐·作者:严维《书情献相公》
因高兴,孤贞契素期。中唐·作者:李端《单推官厅前双桐咏》
已芳菲,心伤故径微。中唐·作者:刘长卿《过萧尚书故居见李花感而成咏》
细问梨果,远求花药根。中唐·作者:王建《原上新居十三首 其八》
翠条盈尺怜孤秀,向西窗待月轩。唐·作者:李绅《别双温树》
故山手种空怀想,温室心知不敢言。唐·作者:李绅《别双温树》
红萼紫房皆手,苍头碧玉尽家生。唐·作者:白居易《南园试小乐》
皆分命,毫芒亦是身。中唐·作者:元稹《虫豸诗 浮尘子三首 其十七 其二》
隙地丛筠,修廊列堵环。唐·作者:张祜《题常州水西馆》
谢家双本图荣,树老人因地变更。唐·作者:张祜《扬州法云寺双桧》
来高节岁经霜,浓翠穿云出上方。唐·作者:刘延坚《观岳寿寺松因课留题》
园林手自含绿,霄汉眼看当去程。唐·作者:赵嘏《李侍御归山同宿华严寺》

  • 拼音:rén
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
欲知化洽,讴歌满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
且驻欢筵赏智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
地接安县,园是季伦家。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
动秋兴,鱼鸟思空赊。唐初·作者:李峤《池》
童子怀至,中郎作赋成。唐初·作者:李峤《雉》
昔重安赋,今称伯玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
天道宁殊俗,慈乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
薄暮曲江头,祠暂可留。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
弗玩珠玑饰,仍留智情。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
至乐三灵会,深四皓归。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
公卿传世范,义续灵基。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
举代辞贤智,当朝劝孝。唐·作者:王瑀《送贺秘监归会稽诗》
问吉转征鞍,安道姓潘。唐·作者:岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》
寺溪临使府,风景借祠。唐·作者:皎然《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》
陈世凋亡后,祠识旧山。唐·作者:皎然《题报德寺清幽上人西峰》
驿吏满江城,深见此情。唐·作者:皎然《送乌程李明府得陟状赴京》
佳句惭相及,称岂易当。唐·作者:独孤及《暮春于山谷寺上方遇恩命加官赐服詶皇甫侍御见贺之作》
当使风动,遥听舆颂諠。唐·作者:独孤及《送马郑州》
缘君爱我疵瑕少,愿窃风寄老身。唐·作者:李幼卿《前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣今莺花又尔睹物增怀因之抒情聊以奉寄》
兄与恩旧,相望泣泉台。唐·作者:李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首 其二》

钮植仁名字康熙字典解释

【钮】【戌集上】【金字部】 鈕; 康熙笔画:12; 页码:页1328第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【正韻】 女九切,音狃。【說文】印鼻也。【正韻】又鏡弩鼻。【正字通】凡物鉤固者,皆曰鈕。 又【楚辭·九思】遺失兮鈕樞。【註】玉斗鈕樞,皆所寶者。 又姓。【何氏姓苑】東晉有鈕 ,吳興人。 又【集韻】敕九切,音丑。與杻同。械也。
【植】【辰集中】【木字部】 植; 康熙笔画:12; 页码:页536第10【唐韻】常職切【集韻】【韻會】【正韻】丞職切, 音殖。【說文】戸植也。【爾雅·釋宮】植謂之傳,傳謂之突。【疏】植謂戸之維持鏁者也,植木爲之。又名傳。亦名突。 又【玉篇】根生之屬曰植。【周禮·地官·大司徒】以土會之法,辨五地之物生。一山林,其植物宜皁物。二川澤,其植物宜膏物。三丘陵,其植物宜覈物。四墳衍,其植物宜莢物。五原隰,其植物宜叢物。【註】謂櫟、楊、柳、李、梅、王棘、萑葦之屬。 又樹立也。【左傳·襄三十年】鄭子產曰: 亡國也,其君弱植。【正義】草木爲植,物植爲樹,君志弱不樹立也。【周禮·地官】大田獵則萊山田之野,植虞旗于中。 又【集韻】【類篇】 逐力切,音直。立也。【詩·商頌】植我鼗鼓。 又【唐韻】【集韻】【韻會】 直吏切,音緻。【博雅】槌也。 又【韻會】種也。 又懸蠶薄柱。【禮·月令】季春具曲植。 又枝榦之屬曰植。【周禮·大司馬】大役與慮事,屬其植。【註】植築城楨也。 又將領主帥監作者謂之植。【左傳·宣二年】宋華元爲植巡功。 又倚也。【論語】植其杖而芸。 又通置。【書·金縢】植璧秉珪。 又【集韻】時吏切,音侍。【賈誼·弔屈原文】方正倒植。 又【正韻】直意切。義同。考證:〔【爾雅·釋宮】植謂之傅,傅謂之突。【疏】植謂戸之維持鏁者也,植木爲之。又名傅。亦名突。〕 謹照原文三傅字 改爲傳字。〔【左傳·襄三十一年】子產曰。〕 謹照原文三十一年改三十年。子產上增鄭字。
【仁】【子集中】【人字部】 仁; 康熙笔画:4; 页码:页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切, 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

钮植仁名字说文解字

【钮】【卷十四】【金部】 编号:9287  鈕,[女久切 ],印鼻也。从金丑聲。  古文鈕从玉。
【植】【卷六】【木部】 编号:3630  植,[常職切 ],戶植也。从木直聲。  或从置。
【仁】【卷八】【人部】 编号:4927  仁,[如鄰切 ],親也。从人从二。臣鉉等曰:仁者兼愛,故从二。  古文仁从千、心。  古文仁或从尸。

钮植仁名字的意思

【钮】 (鈕) niǔ 同“纽”。 电器开关或调节设备中通常用手操作的部分:电。 姓。
【植】 zhí 栽种:种。培。栽树。 树立:立。志(立志)。 戮住,竖起:耳。 生物的一大类,谷类、花草、树木等的统称:物。被。保。 古代军中监督工事的将官:“华元为,巡功。
【仁】 rén 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:义(a.爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。爱。政。人志士(爱有节操的人)。义礼智(儒家的伦理思想)。至义尽。一视同(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃儿。 姓。