闻人榆谕名字打分测算

【闻】【未集中】【耳字部】　聞； 康熙笔画：14； 页码：页1343第12〔古文〕 【唐韻】【集韻】 無分切，音文。【說文】知聞也。【書·堯典】帝曰：兪，予聞如何。【禮·少儀】聞始見君子者。【疏】謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。　又【禮·玉藻】凡於尊者，有獻而弗敢以聞。【前漢·武帝紀】舉吏民能假貸貧民者以聞。　又姓。【正字通】宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。【後漢·靈帝紀】太僕沛國聞人襲爲太尉。【註】姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。　又獸名。【山海經】杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞 ，見則天下大風。　又【廣韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切， 音問。【韻會】聲所至也。【詩·小雅】聲聞于天。【書·呂 】 發聞惟腥。【釋文】聞，音問，又如字。　又【廣韻】名達。【書·微子之命】爾惟踐修厥猷，舊有令聞。【詩·大雅】令聞令望。【朱註】令聞，善譽也。　又通作問。【前漢·匡衡傳】淑問揚乎疆外。　又【韻補】叶無沿切，音近眠。【楚辭·九章】孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。

【人】【子集中】【人字部】　人； 康熙笔画：2； 页码：页91第01〔古文〕 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人，仁也，仁生物也。【禮·禮運】人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。　又一人，君也。【書·呂 】一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。　又二人，父母也。【詩·小雅】明發不寐，有懷二人。　又左人，中人，翟國二邑。　又官名。【周禮】有庖人，亨人，漿人，凌人之類。　又楓人，老楓所化，見【朝野僉載】。又蒲人，艾人，見【歲時記】。　又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【劉向·列女頌】望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【榆】【考證】【辰集中】【木字部】　榆； 康熙笔画：13； 页码：页542第19〔【禮·內則】菫荁枌楡，兔薧滫 以滑之。〕　謹照原文兔改免。

【谕】【酉集上】【言字部】　諭； 康熙笔画：16； 页码：页1188第18【唐韻】羊戍切【集韻】【韻會】兪戍切， 音裕。【說文】告也。【類篇】曉也。【韻會】及其未悟，告之使曉。【穀梁傳·桓六年】修敎明諭國道也。【禮·祭義】諭其志意。【疏】使祝官啓告鬼神，曉諭鬼神以志意。【周禮·秋官】訝士掌四方之獄訟，諭罪 于邦國。【註】告曉以麗罪，及制 之本意。【疏】諭爲曉，故曰告曉。【戰國策】寡人諭矣。【註】諭，曉也。【呂覽·離謂篇】言者以諭意也。【淮南子·主術訓】衰絰菅屨，辟踴哭泣，所以諭哀也。【註】諭，明也。　又【玉篇】譬諭也。【前漢·賈誼傳】誼追傷屈原，因以自諭。【師古註】諭，譬也。　又【廣雅】諫也。　又官名。【唐書·百官志】有左右諭德。　又縣名。【晉書·地理志】新諭縣，屬荆州安成郡，吳置。【唐書·地理志】招諭縣，屬錦州，垂拱三年置。　又姓。【廣韻】東晉有諭歸，豫章人，撰《西河記》。何承天云：音樹。　又【玉篇】他口切，偸上聲。誘也。　【集韻】或作喩。

【闻】【卷十二】【耳部】 编号：7769　　聞，[無分切 ]，知聞也。从耳門聲。 　古文从昏。

【人】【卷八】【人部】 编号：4924　　人，[如鄰切 ]，天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。

【榆】【卷六】【木部】 编号：3522　　榆，[羊朱切 ]，榆，白枌。从木俞聲。

【谕】【卷三】【言部】 编号：1497　　諭，[羊戍切 ]，告也。从言俞聲。

【闻】闻 （聞） wén 听见：闻诊。闻听。闻讯。博闻强记。闻过则喜。闻鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。 听见的事情，消息：新闻。传闻。见闻。 出名，有名望：闻人。闻达。 名声：令闻（好名声）。丑闻。 用鼻子嗅气味：你闻闻这是什么味儿 姓。

【人】人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。

【榆】榆 yú 落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用：榆荚。榆钱儿（即“榆荚”，像小铜钱）。榆面（以榆皮磨制成粉，用为黏剂）。榆塞（古称边塞植榆，故称边塞为“榆塞”）。桑榆暮景。 姓。

【谕】谕 （諭） yù 告诉，使人知道（一般用于上对下）：面谕。手谕。谕旨。晓谕。 明白，古同“喻”，明白，理解。 古同“喻”，比方。