隆猕名字打分测算

隆猕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 01
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 辛丑
五行属相 木火 金火 火水 金土
84
隆猕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

隆猕名字五格解析

繁体:隆

笔画:11

五行:火

繁体:獼

笔画:11

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【29】 【13】 【2】 【29】
【金】 【水】 【火】 【木】 【水】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【大凶】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。   (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

隆猕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
猛虎听经金磬动,猴献蜜雪窗閒。中唐·作者:李端《题觉公新兰若》
山果猴摘,池鱼白鹭衔。唐·作者:寒山《诗三百三首 其十六》
人在定中闻蟋蟀,鹤从栖处挂猴。中唐·作者:贾岛《早秋寄题天竺灵隐寺》
暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猴暮涧松。唐·作者:许浑《送郭秀才游天台》
猿来近岭猴散,鱼下深潭翡翠闲。唐·作者:许浑《泛溪夜回寄道玄上人》
关分河汉秋钟绝,露滴猴夜岳空。唐·作者:周贺《赠厉玄侍御》
猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。唐·作者:杜牧《宿东横山濑》
蟋蟀既将定,猴应正吟。中唐·作者:许棠《送友人游蜀》
猴呼独散,隔水向人号。中唐·作者:许棠《登山》
月树猴睡,山池菡萏疏。五代·作者:贯休《寄杭州灵隐寺宋震使君》
成福僧留不拟归,猴菌嫩豆苗肌。五代·作者:贯休《避寇游成福山院》
童子念经深竹里,猴拾虱夕阳中。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十》
朝朝献林果,亦欲学猴。唐·作者:李频《暮秋重过山僧院》
尝闻养骐骥,辟恶系猴。北宋·作者:梅尧臣《和杨高品马厩猢狲》
隐静山中寺,猴往往过。北宋·作者:梅尧臣《达观禅师昙颖住隐静兰若或言自此猴散走不来颖尝哂曰吾知是山枇杷为多始至也未实故其去将实也必群集后果然颖恶乎俗之好异恐传以为人惑欲予咏而播之》
魑魅或为患,猴常可嫌。北宋·作者:梅尧臣《送洪秘丞知大宁监》
蝙蝠倒悬徒颉顽,猴徐步漫趑趄。宋·作者:晁说之《洪泽守闸和二十二弟韵》
只有猴性,年来亦渐调。宋·作者:李光《丙寅十月二十二日孟坚理旧箧见纯老送行诗有见及语因次其韵三首 其三》
土栽芍药尤胜木,僧说猴极畏猿。南宋·作者:赵师秀《万年寺》
洞峻猴入,天晴瀑布悭。南宋·作者:徐照《游雁荡山 灵岩》

隆猕名字康熙字典解释

【隆】【戌集中】【阜字部】 隆; 康熙笔画:17; 页码:页1356第22【唐韻】力中切【集韻】【韻會】【正韻】良中切, 音癃。【說文】豐大也。 又【玉篇】中央高也。【爾雅·釋山】宛中隆。【疏】山形中央蘊聚而高者名隆。 又【戰國策】雖隆薛之城到於天,猶之無益也。 又與窿通。【正韻】穹窿,天勢。本作隆。【司馬相如·上林賦】穹隆雲橈。 又【玉篇】盛也。【禮·檀弓】道隆則從而隆,道汙則從而汙。【史記·封禪書】文王攺制,爰周郅隆。【前漢·武帝紀】迫隆冬至。【註】隆冬,猶言盛冬也。 又【禮·祭義】頒禽隆諸長者。【註】隆,猶多也。 又【荀子·致士篇】君者,國之隆也。【註】隆,猶尊也。【史記·平準書】方隆貴用事。 又【前漢·王莽傳】臣莽夙夜隆就孺子。【註】隆,長也。言成就之,使其長大也。 又厚也。【後漢·皇后傳】使後世不見隆薄進退之隙。 又【前漢·五行志】沛城鐵官鑄鐵,鐵不下,隆隆如雷聲。 又地名。【史記·晉世家】齊伐魯,取隆。【註】隆,卽龍也。魯地有隆山。 又州名。後周陵州,宋升隆州。 又豐隆,雷師。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求宓妃之所在。【正韻】靊霳,本作豐隆。 又與南通。【淮南子·俶眞訓】終南作終隆。 又叶盧王切,音郞。【道藏歌】但聞仙道貴,不聞鬼道隆。謠歌參天氣,賈生元正章。 又叶閭承切,音棱。【陸雲·贈孫世顯詩】制動以靜,祕景在隆。雲根可棲,樂此隈岑。考證:〔【戰國策】雖隆薛之誠到於天〕 謹照原文誠改城。〔【荀子·臣道篇】君者,國之隆也。〕 謹照原書臣道篇改致士篇。
【猕】【巳集下】【犬字部】 猕; 康熙笔画:12; 页码:页713第15【集韻】民 切,音彌。本作獮。或作 。詳獮字註。〔本作〈亻彌〉。或作 。詳獮字註。〕 謹照〈亻彌〉字註,〈亻彌〉字獮字 改獮。 (獼)【廣韻】武移切【集韻】民 切, 音彌。【玉篇】獼猴。【博雅】猱狙,獼猚也。 又【正字通】通雅曰:沐猴,獼猴,母猴也。【前漢·西域傳沐猴註】沐猴,卽獼猴。母音轉爲馬,又轉爲彌。方言呼母曰 ,此其證也。獸以雌强,今獼猴亦謂其大者,猶凡物之大者曰馬,藍馬薊之類。【集韻】或作猕 。

隆猕名字说文解字

【隆】【说文解字】中没有查到汉字(隆)
【猕】【说文解字】中没有查到汉字(猕)

隆猕名字的意思

【隆】 lóng 盛大,厚,程度深:冬。重(zh恘g )。 兴(x塶g )盛:兴盛(sh坣g )。 高,高起:起。穹。准(高鼻梁)。 尊崇:师。 姓。
【猕】 (獼) mí 〔猴〕哺乳动物,猴的一种,上身皮毛灰褐色,腰部以下澄黄色,面部微红色,尾短,四肢都像人。以野果、野菜等为食物。古亦称“母猴”、“沐猴”。